如果說(shuō)春晚上一定有一個(gè)從來(lái)不會(huì)讓人失望的節(jié)目，那么非舞蹈類(lèi)莫屬！

這次穎寶聯(lián)合五位青年舞蹈家的合作舞臺(tái)《滿(mǎn)庭芳·國(guó)色》一亮相，氧叔瞬間就從昏昏欲睡的狀態(tài)清醒過(guò)來(lái)了。

(相關(guān)資料圖)

歌曲+舞蹈+色彩文化的結(jié)合，完整呈現(xiàn)了真正能代表國(guó)色的絕色審美。

國(guó)色美人?也如同色彩內(nèi)涵那般詩(shī)意靈動(dòng)，那是面若桃紅、膚如凝脂、靈似緗葉、神若群青、衣染沉香的質(zhì)感美。

當(dāng)晚的國(guó)色美人還有《錦繡》中素有“中國(guó)第一軟”美譽(yù)的領(lǐng)舞李倩。

與唐詩(shī)逸香軟綿延的水袖美不同，她的漢代漢代陶俑造型代表著女性的速度+控制，以及堅(jiān)韌的力量美。

李倩《錦繡》

今天就來(lái)聊聊國(guó)色·色彩美學(xué)的文化內(nèi)涵，欣賞下那些美得直擊人心的色彩背后的故事。真正了解它們之后，可能會(huì)對(duì)色彩氛圍+實(shí)用配色本身有更深刻的體會(huì)。

朱潔靜《碇步橋》

01

色彩之源：五行色彩

國(guó)色中的五大中心色源于五行中的白、黑、赤、黃、青。

與科學(xué)上的三原色不同，老祖宗認(rèn)為聯(lián)合四方之位、四季之景，外加一個(gè)中心正位共同構(gòu)成的五方正色，才是百色之源。

這次《滿(mǎn)庭芳》中的凝脂、沉香、桃紅、緗葉、群青五色，也源于正色的衍生。

《滿(mǎn)庭芳·國(guó)色》

舞蹈部分在突出了色彩的靜態(tài)視覺(jué)之外，還衍生出動(dòng)態(tài)內(nèi)涵。

這次處理色彩+舞蹈關(guān)系時(shí)，一個(gè)讓人驚艷點(diǎn)在于群青選了英姿颯爽的女性形象，而凝脂選了君子如玉的男子形象，打破對(duì)性別的刻板印象，也因此顯得更加動(dòng)人。

兩位舞者在這里的儀態(tài)很能詮釋色彩的靈魂

色彩的內(nèi)涵從它的命名開(kāi)始，是故事+內(nèi)涵+氛圍+色彩特質(zhì)的完整融合。

它如同中華上下五千年文明的一種縮影，正是因?yàn)橛雄E可循，才歷久彌新、彌足珍貴。

①西方色：白

白字的造字本意，取自陽(yáng)光灑落于天地之間的景象。

整個(gè)字形就象征云山之巔、天際線邊將要升起的太陽(yáng)，光耀明亮。用“白”作意符的字大都和明亮的白色有關(guān)，譬如：皎、皙、皚、皓等等。

《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)：“蒹葭蒼蒼，白露為霜?！?/p>

白者露之色，而氣始寒也。

古人用蒼蒼的蒹葭、凝結(jié)的白露，勾勒霜雪之色與素潔風(fēng)景，是貼近生活又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的美。

凝脂本身就比喻光潔白潤(rùn)的皮膚，它是帶著一點(diǎn)點(diǎn)黃調(diào)的白，也是屬于國(guó)人的白。

而舞者的造型+場(chǎng)景的韻味，都包含在帶黃調(diào)的粉白+帶綠調(diào)的月白里，整體呈現(xiàn)出一種真實(shí)自然的淡雅之美。

②北方色：黑

“黑，晦也，如晦冥時(shí)色也?！?/p>

天玄地黃。黑夜的色彩，是人類(lèi)最早認(rèn)知的顏色之一。

玄青指代的正是如綴滿(mǎn)繁星的夜幕那般濃郁的深黑色。這種黑或偏藍(lán)或偏紅，是濃郁凝沉到極致的色彩。

舞蹈對(duì)黑的詮釋?zhuān)兴枘欠N揮灑自如的暢意。

也有沉香這種入水即沉或半沉的特殊植物，它被譽(yù)為“萬(wàn)香之王”，是“植物香的鉆石”。

“木心與節(jié)堅(jiān)黑，沉水者為沉香?！?/strong>

色彩代表的也是獨(dú)一份的持重與矜貴。

③南方色：赤?

“赤，赫也。太陽(yáng)之色也?！?/p>

沒(méi)什么能比正統(tǒng)的紅色更能鼓舞人心。

“蓬壺舊約，人間舒笑，桃紅千遍?！?/strong>

非常能代表女性爛漫質(zhì)感的桃紅，就像在艷麗的額冠紅中稍微加了一點(diǎn)點(diǎn)白，突出了本身的粉調(diào)，而顯得更柔美。

朱深為赤，朱色本身也是十分出名的傳統(tǒng)色彩。

“朱芾斯皇”，這個(gè)經(jīng)過(guò)四道程式染出來(lái)的濃厚色彩，代表著帝王般的尊貴。

作為遮蓋力強(qiáng)的名貴紅色無(wú)機(jī)顏料，它們往往以色澤鮮艷、久不褪色而著稱(chēng)于世。夾在古書(shū)中防蟲(chóng)蛀的丹紙和中國(guó)書(shū)畫(huà)用的上等印泥就是用這種銀朱制成的。

唐代詩(shī)人白居易曾在《憶江南》中寫(xiě)到“日出江花紅勝火”，這里描繪的日光照江水的美麗景象，就是在贊頌滿(mǎn)江紅之色。

而《錦繡》中每一位舞姿出眾的舞者，也如同江面上漂浮的滿(mǎn)江紅一樣，共同構(gòu)成美好輝煌的景色。

④地之色：黃

“黃，晃也，猶晃晃，像日光色也?！?/p>

猶如日光般炫目的顏色，每每提及就讓人感到開(kāi)闊明亮。

素馨黃取自于素馨花花蕊的色彩，而素馨花本身的花語(yǔ)就有純潔無(wú)瑕、優(yōu)美典雅的美好寓意。

正如這次翩躚舞動(dòng)的緗葉。

緗葉本身是指淡黃色的葉子，???卻因舞者的柔美與靈動(dòng)而被賦予花朵般的淡雅香氣。讓人觀后神清氣爽、精力充沛。

緗葉場(chǎng)景色彩接近于茉莉黃

北宋道潛在《次韻黃子理宣德田居四時(shí)》之三寫(xiě)到：“中田藹黃稼，爛熳如云浮。”

確實(shí)，是美若流云般縹緲靈動(dòng)的質(zhì)感。

⑤東方色：青

“青，空青也。”

空青是孔雀石的一種，屬于天然礦產(chǎn)?！洞筇莆饔蛴洝で藪倗?guó)》中記載：“有山巖，中多出金精，琢析其石，然后得之?！?/p>

青本義是藍(lán)色、藍(lán)色礦石或草木的顏色，后面又延伸出綠色、黑色的色彩范疇。

孟慶旸《只此青綠》

青是一種底色，它清脆而不張揚(yáng)，伶俐而不圓滑，清爽而不單調(diào)。

朱潔靜《碇步橋》

作為中國(guó)特有的一種顏色，青色在古代社會(huì)中具有極其重要的意義。

它象征著堅(jiān)強(qiáng)、希望、古樸和莊重，傳統(tǒng)的器物和服飾常常采用青色。這次用群青來(lái)演繹女性力量，就很能詮釋色彩本身的內(nèi)涵。

可以說(shuō)，青色是一種介于藍(lán)色與綠色之間的顏色，它由翠綠光與藍(lán)紫光等量混合。

如果無(wú)法界定一種顏色是藍(lán)色還是綠色時(shí)，這個(gè)顏色就可以被稱(chēng)為青色。

02

傳統(tǒng)配色與國(guó)色美人

國(guó)色的詩(shī)意美在于，它把色彩本身的色相、明度、彩度三種屬性，用更靈活的技法去規(guī)范。

傳統(tǒng)國(guó)色的變化，如同墨一般，講究「濃、淡、重、清、焦」。

明明是淡若單色的畫(huà)面，卻因同色系的微妙不同而獨(dú)具韻致。

一個(gè)簡(jiǎn)單的灰調(diào)，也可以因濃淡、偏重而衍生出黃、綠、藍(lán)三種氛圍。乍看素雅，細(xì)品全是中式含蓄矜貴的浪漫???。

《中國(guó)奇譚》2023 | 三個(gè)故事三種氛圍

可以說(shuō)，構(gòu)成國(guó)色之美的畫(huà)面，從來(lái)都不是一種色彩，而是一種色感。

更是一種由眾多色彩和諧搭配而構(gòu)成的氛圍美。

唐詩(shī)逸《滿(mǎn)庭芳·國(guó)色》

鄰近色配色代表 |?兼容紅黃兩大色系

有故事氛圍+色彩情緒的實(shí)用配色組合大致可以分為淡雅與濃烈兩大類(lèi)。

①淡雅派

淡雅派色彩首先會(huì)給人以情緒安寧的質(zhì)感，而后衍生出爽朗、悠閑、素凈等等不同質(zhì)感。

譬如在淺黃綠色系中加上一抹偏冷而艷麗的魏紅，就是嬌俏美人唇色上那畫(huà)龍點(diǎn)睛的一筆。

形容朱茵版黃蓉的色彩，更恰如其分的是蔻梢綠。十五六歲的少女，正如含苞待放的豆蔻花俏麗的掛在枝頭。

杜牧在《贈(zèng)別》中寫(xiě)到：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初”，是鮮活不足以形容的青澀之綠。

更深一點(diǎn)的綠，有如伽羅般名貴的香木。

它的色彩也延續(xù)了木質(zhì)色含蓄的暖色咖色感，也有帶著植物綠調(diào)的雅致、莊重之美。

如果用美人來(lái)比喻的話，那得是曼神這種耐看且耐品的木香型美人。

②濃烈派

濃烈派色彩無(wú)疑是濃郁持重的顏色，這種色彩更適合秋冬。

由濃烈可以衍生出一種屬于御姐的霸氣性感，是如朱櫻般濃郁莊重的質(zhì)感。

都說(shuō)紅到發(fā)紫，紫色本身也更傾向于御姐色。

古裝美人中，但凡能演繹好紫色妝造的，都會(huì)成為人們心中無(wú)法抹滅的絕美光影碎片。

《六指琴魔》1994??

濃烈派色彩質(zhì)感的另一種演變，可以是炫目的甜美。

譬如本身很有中性大美女質(zhì)感的王祖賢，也因一抹鮮亮的菡萏而變成水芙蓉般柔美的形象。

菡萏本身就是睡蓮科蓮屬多年生水生草本植物，用來(lái)塑造水邊美人恰到好處。

《青蛇》1993 | 場(chǎng)景+服化道有心了

類(lèi)似菡萏色的還有霞光紅，雖說(shuō)是紅，色彩本身更接近粉。

也是這個(gè)色彩，讓王祖賢擁有了被人記一輩子的絕美造型。

《靈狐》1991

當(dāng)然，濃烈派最正統(tǒng)的歸宿，還得是持重莊嚴(yán)的色彩。

李倩在《錦繡》中的漢代陶俑造型，就是再有流量的流行審美也難以匹敵的莊重。

這份紅也許沒(méi)有那么醒目，卻是一種更具內(nèi)在能量的、讓人肅然起敬的莊嚴(yán)質(zhì)感。

傳統(tǒng)國(guó)色配色不僅適用于穿搭，也很適合居家生活。它是能構(gòu)成完整生活體驗(yàn)的，讓人心情愉悅增添幸福感+歸屬感+儀式感的美。

《如懿傳》2018 | 細(xì)節(jié)之美

“佳興四時(shí)同圖呈苑里，清光千里共鑒徹池心?！?/p>

《如懿傳》2018 | 場(chǎng)景色彩美學(xué)

感受?chē)?guó)色之美、培養(yǎng)色彩審美，就從享受身邊的美好色彩開(kāi)始吧。

也愿這些傳統(tǒng)色彩能給每個(gè)人帶來(lái)，哪怕那么一點(diǎn)點(diǎn)的美好心情。

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